佛与科学统一的理解


#1

佛与科学是相互统一的,说一个道理:比如到庙去拜佛,有人告戒:门槛不能踩踏,否则会不好的,有人信了,就不会踩踏门槛,但有人则不信,偏要去踩踏一下。
首先我们且不去讨论这个踩踏门槛的人会不会有报应,我们只从科学的角度来分析一下,这个人必会遭报应,因为,这个人什么都不信,逆反心理很严重,如果到外面去,前方有个牌子,上面说不能再往前走了,否则会有不幸,这个人十有八九也不会相信,会继续往前走,必会掉入大坑之中,产生不幸,而那些听话之人则就会避祸。
其它的事也一个道理,因为佛学中的哲理非一般人能及。佛理非常深奥,其有不信之理。
不对之处还请多多指教,谢谢


#2

您两个帖子合在一起,我表达一下自己的看法。
我认为,学习佛陀的教法,首先要了解二谛,而二谛,我认为就是指诸法存在的“相”与“性”这两部分,如果不从二谛入手,那么往往都还是在这个“相”里面打转,那个不是解脱道。
现代科学主要还是停留在对“相”的认识和研究之中,对于这个“性”,好像还没有真正去探讨与研究,还是在这个“相”的圈子里转,还没有真正涉及到诸法存在的性质这样的深度。
但是对于诸法存在的这个“性”,在物理学的实验中其实也是发现了,也就是在量子物理最早的实验中发现的,只有在有观察者的时候,才会有物质,没有观察者的时候,就没有物质,这是一个实验的结果。
但是能接受这个实验结果的人太少了,只有少数初期的大师,才能够接受观察者与物质间的这种关系,而更多的人,是无法接受的,于是就产生非常多的理论来解释这种现象,就好像是在编故事写科幻小说一样。
但是,如果现代物理学能够面对现实,实事求是,确立物质与观察者的这种依赖关系,绝对会撼动现有的这个基于物质现象的哲学的基础的。
所以在我们的这个学习中,学习的次第非常重要,有次第的系统学习,就非常快速,不走弯路。
第二,因为您谈到佛教与科学的统一的问题,所以我认为,如果现代的科学,尤其是物理学,能够确立观察者与物质间的这种关系,然后去寻找这个观察者是谁,一块石头是不可能成为观察者的,所以我们所说的观察者一定是有心识的生命,也就是因为有一颗能观察的心,所以才会有所观察的物质。
当我们发现了心与物质世界的这种相互的关系的时候,真相的大门就打开了,这个世界绝对会发生根本的变化。
愿吉祥


#3

谢谢您,从科学角度来研究佛学,佛是真实存在的。这既不是马克思主义的唯心论,也不是马克思主义的唯物论,而第三种,即超物质,应该说超物质的范畴比物质的范畴大得多,因为发电和磁二元素相互之间呈100%相关的物质存在只是宇宙中各种存在的一种而己,而超物质存:可能有单元素存宇宙,二元素存在宇宙,三元素存宇宙,四元素存在宇宙等等,其中与电磁二元素物质存在呈正相关或负相关的存在,这种超物质,用物质的方法还能探测到,还有与物质存在不相关,但与佛存在的单元素存在相关的其它存在,那么,就是说佛法无边的含义。
不对之处敬请指教,谢谢


#4

1.马克思主义属于唯物论,至于马克思唯心论,倒是第一次听说。
不过无论是唯心论还是唯物论,都是边见,不是中道,不是说这个马克思主义,而是所有的唯心与唯物的理论,都是断见,都不是中观正见。
2.超物质是不是物质?如果是物质,那么还是在物质的范畴之中,而且从你的表达中可以非常明显的确定,您所说的超物质还是属于物质的范畴,还是属于色法的范畴,无论您说的如何玄之又玄,仍然还是在这个色法的“相”中,并没有真正的超越。
如果超物质不属于物质,那么,就没有探讨的必要了,它不属于物质,也就是不属于色法的范畴,那还有什么可探讨的呢?
我们所了解探讨的就是色法的性质,是这个物质世界情器世间的性质,也就是依于法而说其法性,如果离开所知的法,还谈什么法性呢?
所以应当先学习二谛,这个非常重要。
3.佛陀的存在方式应该与我们不同,佛陀有法身,那是超越物质的存在,但是应该不属于您定义的那个超物质,您那个还是物质的范畴。法身我们是看不到。
佛陀有利他报身,那是色身,但是只有登地的菩萨才能看到。然后佛陀还有应化身,那个我们凡夫就可以看到,应该是属于是粗分的色身。
愿吉祥


#5

上面那个“断见”改成“边见”,打错了,改不回来了。
愿吉祥


#6

不好意思,说错了,马克思反对唯心论,马克思是唯物论者。超物质不是物质,是与物质宇宙并行存在的一系列其它存在,其中与物质相关的存在才能被物质感应到,而与物质不相关的其它存在,物质感应不到。这是从科学的角度来进行探讨。
智悲乃洁净之地,草根在此胡言乱语,不可信,谢谢大家指正。


#7

佛陀有利他报身,那是色身,但是只有登地的菩萨才能看到。然后佛陀还有应化身,那个我们凡夫就可以看到,应该是属于是粗分的色身。
好,又学到知识了,谢谢


#8

[quote=“草根, post:6, topic:76754”]不好意思,说错了,马克思反对唯心论,马克思是唯物论者。超物质不是物质,是与物质宇宙并行存在的一系列其它存在,其中与物质相关的存在才能被物质感应到,而与物质不相关的其它存在,物质感应不到。这是从科学的角度来进行探讨。
智悲乃洁净之地,草根在此胡言乱语,不可信,谢谢大家指正。[/quote]

您所说的那个超物质是超越物质的“存在”,“是与物质不相关的其它存在”?不相关的存在?
您的意思好像是说,有一个球,在这个球的范围内的叫做物质,而超物质不在这个球的范围之内,是在这个球的范围外的存在,是这样吗?
您非常的优秀,因为您有自己的思考和见解,确实需要随喜您的。
但是随喜归随喜,在我们的这个学习过程中,当我们逐渐去探求真理的时候,这种对真实状况的了解,不只是一个了解而已,他还是一个解脱的过程。
如果没有一个正确的方法,只是单纯的靠自己的想象,你无法保证自己不会走弯路。
那么怎么办呢?所以我们要听取走过来的人,已经了解了一切真实状况的人,来帮助我们,来引导我们,这样比较迅速,也不走弯路。
这个人是谁,这个人就是佛!所以我们要依止佛,把佛当成我们的导师,当成引路人。
要想快速的了解这一切的真实状况,必须从二谛开始。
没有离开“相”的“性”,也没有离开“性”的“相”。
所以没有离开物质的超物质,也没有离开超物质的物质。
佛陀是已经到达终点的人,已经了解了究竟的人,那么我们就应该静下心来,听听佛是怎么说的,佛给我们讲的方法是什么,然后我们再用自己的眼睛去看,去看看到底是不是这样,真实的状况到底是什么样子的。
这样,我们才能逐渐的去探究真理,了解真实,同时也就承办了自他解脱的这个正觉果位。
不对之处请指正。
愿吉祥


#9

谢谢,我自认为自己是一个物理学超级爱好者。从物理学的角度,我认为统一场理论,基于现代物理学所有现象、数据,原理,对物质进行了一定的分析和推导,就是物质最终的结构只有两种,那就是电和磁。由此,得出,宇宙中决不止电和磁组成的物质世界,应该还有其与物质并行的其它东西,这些东西,就叫做其它存在,这些物质之外的其存在与物质并存,即球内球外都是,只是在这许多其它存在中,与物质相关,能被物质(如人的大脑)感应到的单元素存在,还有不能被物质感应到,与物质存在不相关的其单元素存和多元素存在,等等多种形式的存在。只要一种单元素存,就与物质对等。所以,超物质与物质是并行的,也就是说,超物质可以在物质中任意穿行。这在冥想中可以感应到,若以物理学方法来定义,可以重重出现,其它人也能产生同样感应的,就是科学。
谢谢指正,交流促进进步。
草根是在知道“佛陀有利他报身,那是色身,但是只有登地的菩萨才能看到。然后佛陀还有应化身,那个我们凡夫就可以看到,应该是属于是粗分的色身”之前,有了以上推理的,刚才看到了,真是很高兴,也可以说是一个证据:宇宙中有其它多种存在。
感谢谢多多指教


#10

让我们看一下您的论点。
电与磁,这两种作用不是独立存在的,它们是相互依赖而有的,所以一般都是说是电磁力。
但是无论是电还是磁,它们是如何产生的,电有正电负电,磁力是因为有南北两个极性,也就是说,电也好,磁也好,都是阴性与阳性作用的结果,是这样吗?
那么也就是说,他们都是阴性与阳性相互作用的产物,但是阴性与阳性是我们这个物质世界的基础,所以这种基于阴性阳性的作用并没有超出物质世界的范畴,相反的,它就是我们这个物质世界。
所以您把电与磁定义为超物质,这个应该是与事实不符的,这个只是您个人的一个定义。
定义这种东西,你可以随便定义的,我们生活在自己对这个世界的定义之中,但是很多定义都是错误的,与事实不符的,并且因此给我们自己造成非常多的麻烦。
所以要去了解事实,而不只是去定义,我们定义的东西太多了,这个好那个坏,这个那个的,有什么用呢?
实事求是非常重要,要真正的去了解真相!
愿吉祥


#11

谢谢指正,电和磁是相关性为100%的二元素,即,电100%转化为磁,磁100%转化为电,这是物质世界的特点。电和磁不属于超物,电和磁是物质的范畴。物质世界最终是由电和磁二元素组成的,即电和磁组成电磁波,其中人眼能看见的叫光子,正负一对伽玛光子组成一对正负电子,正负电子按一定的规律和组成,组成中子和质子,以及以前被称作32种基本粒子,现在的所有粒子。在物理学当中,现在所有粒子相互作用除了生成其它粒子外,就是能量即电磁波。爱因斯坦以光作为物质宇宙运动最快的假设,就是因为电磁波组成的所有粒子的运动速度都没有光跑得快,因为组成粒子光一边旋转,一边前进,当然没有光直接前进跑得快,就如同一个人100米赛跑肯定比他100米跨栏跑得快是一个道理,因为跨栏时,要一边跳跃跨栏,一边往前跑,当然要比直接往前跑要慢。
所以,宇宙中,不会只有电和磁组成的物质宇宙,还应该有其它与物质相关的存在,还有与物质不相关的存在,其中与物质相关的存在,就是超物质。但电和磁不是超物质,电和磁是100%的物质。
这是统一场理论的内容,随着物理学不断发展,最终这越来确定这个规律的正确性。
感谢指评指正。


#12

要么是心要么是物质,不管你是什么存在形式,只有这两种,对于众生来讲,心识与对境。
超物质并没有跳出物质的范畴,仍然是物质,不管你是低级物质高端物质正物质反物质。
科学永远只能在对境的层面上打转转,即便是研究心理学,也仍然无法脱离这种模式,永远没有可能,科学连佛法边儿都沾不上,更无法窥觊堂奥,永远不可能。


#13

非常感谢指正,我正在听2018年讲课,其中听上师讲到佛不拒讨论,听后很高兴。
不是,只讲物质的那是唯物论者,讲心识,那只是唯心论,在物质之外绝对还有其它的存在形式,那就叫超物质,即在唯物和唯心之外的另外一种科学规律。
举个例子吧,一个人在将死之前,一定会看到其灵魂,也就是在其凡胎肉身之外的地方可以看到这个人,那你说,这个人是什么组成的呢,是电场吗,磁场吗,还是宇宙射线,还是什么有人说的一群松散的粒子组成,都不是,因为从物理学角度是不成立的,这就是超物质。
还有,当你冥想一段时间后,在脑后(如果是脑前,你会认为那是眼看到的),开始是有手在脑后理头发,再深一点,脑有人出现,你能明显的感受到,那是什么呢,是电场、磁场、射线,都不是,因只有眼才能看光,用电场、磁场、射线照射,为什么感受不到。证明那就是超物质。
当你在刚醒时,完全清醒,你能感受到的那些景象,那可以肯定不是幻觉,更不是想象,比如,你“看到”一个红色坐在心中间的佛,以后怎么想象都不会出现, 那也不是用眼,则于光线看到的,那就是超质。那也肯定不是梦,因为那清醒状态下感受到的。
这些还有许多许。
不对之处还请多多谅解,谢谢,感谢指正。


#14

睡着了看到的景象,那是梦,如果在清醒状态下,看到的那些景象,就如同看到3D电影里的景象一样,那是什么呢,那肯定不是幻觉,也不是梦,因为如果是想象,为什么你想象的景为什么不会出现呢。


#15

本人加入这个论坛还有一段故事呢,在今年大约三月份吧,一天早上约五点左右,作梦人有送我金刚经,我用毛笔在抄写,写有几行字,之后就醒了,下午出去散步时,就遇到三位大姐,中年女同志,她们送我一本金刚经,宋朝的,和梦中所见的封面凡乎一样,黄色的。我就收下了,并买了笔纸,现正在抄写,还没写完呢。
这些现象如何解呢。神奇。


#16

我想以上这些现象,其他人也都能产生,出现,这就证明那是科学。


#17

[quote=“草根, post:14, topic:76754”]睡着了看到的景象,那是梦,如果在清醒状态下,看到的那些景象,就如同看到3D电影里的景象一样,那是什么呢,那肯定不是幻觉,也不是梦,因为如果是想象,为什么你想象的景为什么不会出现呢。[/quote]详见梦与醒者的辩论,http://www.xuefo.net/nr/article10/100587.html


#18

看了,谢谢,太深了,没看懂。


#19

人类的痴迷,一对正负电子相遇,产生一对正负光子,即一对伽玛光子,一对伽玛光子又可以再回去,变成一对正负电子,说明正负电子就是由光子组成的,即伽玛光子电磁波组成,所有光子都是电磁波,包括伽玛光子。
全球72亿人,除皇帝新装中的那个小孩一人之外,都宁可承认正、负电子的结构和组成是神秘的,不可知的,也不承认正负电子就是由电磁波组成的。那么,在这个问题上,那些个自认为己是科学家的人,多可笑。
不好意思,只有从科学的角度才能发杨光大。


#20

当时,三位大姐要我加入佛学会,我没敢应,我说,我现在凡心未了,未脱凡尘,还入不了佛。之后,有位大姐,将2018年第一期录音发给我,我听了,然后连发三期,听后觉得还好,最后她突然不发了,我就问她,怎么没有了啦,她就把网址和下的方法告诉我,我现在就加入了,自己下了三期,现正在听9月9日课呢。