28课思维外器世界修无常

此处提到的外器世界(如须弥山、四大洲、八小洲等)在现代科学实证的器世界中没有相违吗?

慈诚罗珠堪布在慧灯之光中,曾经回答了这个问题。简单说,两种思路
1,古印度世界观如此,但不关解脱,佛陀没必要另起一个世界观来引起争论,所以索性就直接采用了古印度世界观,没有宣扬科学世界观。因为解脱是目的,能达到目的即可,引起争论从新确立一套毫无必要。
2,不同业力众生所见不同,科学所见是部分众生的业力所显,而佛陀所说的世界是另一些众生业力所见。如同一碗水天人见是甘露,人见是水,地狱众生见是火一般。

1赞